每从凶岁后,恩泽入人深。俯仰苍生事,饥寒圣主心。
截粮留水次,分食到桑林。为国勤休燠,须知玉步临。
丙子岁初出门见有短衣揖让者继凶年之后得此感而有作 其二。清代。汪缙。 每从凶岁后,恩泽入人深。俯仰苍生事,饥寒圣主心。截粮留水次,分食到桑林。为国勤休燠,须知玉步临。
(1725—1792)江苏吴县人,字大绅,号爱庐。诸生。为学通儒释,作《无名先生传》,谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》,自称学无墙壁,行无辙迹。工诗文,受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。
汪缙。 (1725—1792)江苏吴县人,字大绅,号爱庐。诸生。为学通儒释,作《无名先生传》,谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》,自称学无墙壁,行无辙迹。工诗文,受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。
登九仙山怀林頫因寄。宋代。王称。 雪后空山一棹过,新年草色送离歌。心知别后登临少,福地重来感慨多。谷口飞花看薄暝,涧门啼鸟掩垂萝。知君亦有东山屐,归去云林近若何。
度秦峪岭至商州与王刺史。清代。方正瑗。 梯云数千级,忽登秦峪顶。群壑马蹄下,商颜尚延劲。风过虎气腥,山荒草木警。民脂竭土祠,落日丹青冷。射矢黄沙冈,鸣钲药子岭。百里多陶烟,十人九垂瘿。下鞍问疾苦,农樵意自聘。刺史政不苛,安居乐乡井。夜黑月未上,灯火散林影。
溪上谣。宋代。林希逸。 溪上行吟山里应,山边闲步溪间影。每应人语识山声,却向溪光见人性。溪流自漱溪不喧,山鸟相呼山愈静。野鸡伏卵似养丹,睡鸭栖芦如入定。人生何必学臞仙,我行自乐如散圣。无人独赋溪山谣,山能远和溪能听。
边伯京为瑞应宫吴提点作枯木竹石图吴之甥郑敬常得之俾题其左。元代。凌云翰。 瑞应宫前竹木苍,边鸾曾写赠吴刚。一拳怪石疑琼玉,空使诗人忆渭阳。
舟行书所见。宋代。张嵲。 津木始凋霜,溪梅已飘素。河山自殊方,景物宛如故。悠悠川陆行,日日年华度。迁客未停舟,江烟欲成暮。