三十七年聊把玩,峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是,梵志人归叹昔非。
白骨观成看世妄,青山招隐与心违。桃花一雨平湖满,且乞长竿守钓矶。
览镜七首 其一。明代。陶望龄。 三十七年聊把玩,峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是,梵志人归叹昔非。白骨观成看世妄,青山招隐与心违。桃花一雨平湖满,且乞长竿守钓矶。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
送蔡竹涧江山教谕。元代。陈樵。 仙霞岭与落霞齐,乘兴吟游日未西。帘影到池元是水,縠纹浮雨却成溪。烟青院竹鸾窥客,日暖宫芹燕拾泥。莫道广文官况冷,窗前生意草萋萋。
吴骏卿寄示和黄元广诗多及古人为己之学辄复次韵资一大笑兼简元广 其一。宋代。朱松。 四物觅安心,驾言无停驱。忽然休歇去,本自一物无。那于前后际,而有新故吾。知津恨未达,敢以偷自愚。
三部乐 莺。近现代。黄绮。 游目繁花,怕过雨剩红,又辜春色。乱枝芳树,曾见长堤浓碧。自禁受、幽谷寒多,怪乍翻翅软,慢应声涩。更怜舌苦,不误良辰消息。金衣又应几换,傍万丝嫩柳,这回还织。只宜伴蜂叠舞,教蝶低拍。恐佳音、易伤倦客。看老去、春余浪迹。曲榭翠屋,飘泊处、从未抛掷。