送南丰尹高文明

获麟解。唐代。韩愈。 　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

分金图 其一。明代。李东阳。 入谷听幽泉，依稀隔云注。欲观泉出时，须向云深处。

浩歌行。宋代。赵汝淳。 堂堂楚汉多蛮触，天下今经几秦鹿。向非孔壁断遗编，安得西湖芳草绿。子规自失来时路，却唤青春早归去。山中划地乱红来，不是东风扶杖处。浩歌起舞君莫猜，一樽幸遇桃花开。貂蝉珠履黄金钗，后五百年俱尘埃。宫袍仙人独不死，日日长江钓江水。飞鸟走兔且莫忙，看我烟云生碧纸。

金缕曲 其五 寄莲修。清代。黄钧宰。 冷冷清清夜，想年来，依依切切，绵情絮话。小病闲愁清到骨，记得晚妆初卸。灯影畔，玉钗低亚，几度闲游成底事，被双栖，燕子喃喃骂，春讯杳，月轮下。当时鸾镜留遗挂，不堤防，轻怜慢惜，红飘绿谢。今日一尊花下祝，稽首慈云佛驾，只顾与，春烟并化。侬是伤心惊弹鸟，向空房，想起魂儿怕，幽梦警，远钟罢。

八桂堂呈叶潜仲。宋代。刘克庄。 字子初度日，畏客如避仇。朱门禁入谒，青山招出游。置醴泉石间，凉意生觥筹。风槛绛华馥，冰盆丹实浮。起诵眉寿篇，酌君介千秋。煌煌丞相丞，少也宜袭侯。黑头去云远，白发来何稠。君言权位盛，孰若志意修。静观钟鼎族，起灭犹轻沤。祝君象韩吕，不羡熺与攸。

同吴居安入开善四首·宿省轩。宋代。刘子翚。 夜空合一寂，扰扰息万劳。幽怀耿不寐，孤灯侧残膏。稍知山雨来，声在横林高。凄然却成梦，梦泛秋江涛。