元运昔告衰,真人起淮甸。车书际番落,日月光㝢县。
久道化乃成,耄期驾方晏。飞龙太清表,蜕骨钟山巘。
佛锡让甫成,龟玉瑞先现。紫气昼夜腾,祥云蔼千变。
恍惚列圣朝,趋跄百僚见。干纲既北振,坤维永南奠。
衣冠不出游,樽俎时勤荐。
恭谒孝陵有述。明代。王世贞。 元运昔告衰,真人起淮甸。车书际番落,日月光㝢县。久道化乃成,耄期驾方晏。飞龙太清表,蜕骨钟山巘。佛锡让甫成,龟玉瑞先现。紫气昼夜腾,祥云蔼千变。恍惚列圣朝,趋跄百僚见。干纲既北振,坤维永南奠。衣冠不出游,樽俎时勤荐。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
王世贞。 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
除夜 其一。明代。孙传庭。 边塞家何处,天涯岁又除。乡心三载剧,客况此宵馀。看剑心弥壮,谋糈计转疏。明朝三十一,独坐叹居诸。
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
愚公移山。先秦。列御寇。 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
题清心堂。唐代。曹修古。 天府鞠囚三节日,霜台待漏五更时。薰风一觉清凉睡,莫问浮名高与卑。
张氏白石山房诗。明代。詹同。 浦江有名山,白石如积雪。玉气亘中天,龙湫无六月。于兹隐君子,结屋依翠微。读书日平树,看泉风满衣。谁谓野鹤姿,从心自饮啄。一落樊笼间,清梦绕岩壑。岂不念白石,好炼五色纹。献之补天手,归卧山中云。
山川图诗呈解之昂御史。元代。朱德润。 山川结灵根,厚地秉阴窍。神功自模范,嵲屼起双峤。层峦倚天开,仰盼绝飞鸟。岚光变气候,草木通深窈。东山吾旧游,纨素记行稿。平生丘壑情,藉此写怀抱。荆关竟已矣,咞吮岂真好。会当蹑丹梯,共登天门道。