读易赠熊体贞孙倩 其六
读易赠熊体贞孙倩 其六朗读昨日之日，为今日先。荏苒来兹，仰今为缘。有象皆后，理亦无前。
华山有叟，胎息密传。谓天为后，别有先天。秘相授受，玩弄清元。
划破乾坤，符火争权。我无羽翰，乘风而仙。居天之后，奚用此焉。
雒阳看花，天津闻鹃。归之气数，莫匪自然。人用以废，天枢不圆。
采苓首阳，其尚舍旃。
读易赠熊体贞孙倩 其六。明代。王夫之。 昨日之日，为今日先。荏苒来兹，仰今为缘。有象皆后，理亦无前。华山有叟，胎息密传。谓天为后，别有先天。秘相授受，玩弄清元。划破乾坤，符火争权。我无羽翰，乘风而仙。居天之后，奚用此焉。雒阳看花，天津闻鹃。归之气数，莫匪自然。人用以废，天枢不圆。采苓首阳，其尚舍旃。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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柳絮。明代。高启。 轻盈易飘泊，思逐春云乱。已拂武昌门，还萦灞陵岸。沙头雀啄堕，水面鱼吹散。官树晓茫茫，哀歌肠欲断。
苦寒行。魏晋。陆机。 北游幽朔城。凉野多险难。俯入穷谷底。仰陟高山盘。凝冰结重磵。积雪被长峦。阴雪兴岩侧。悲风鸣树端。不睹白日景。但闻寒鸟喧。猛虎凭林啸。玄猿临岸叹。夕宿乔木下。惨怆恒鲜欢。渴饮坚冰浆。饥待零露餐。离思固已久。寤寐莫与言。剧哉行役人。慊慊恒苦寒。
石田山房为毛叔达作。元代。张翥。 荦确初开百亩荒，四明山麓有丹房。种来玉子双双白，凿破云根寸寸方。赤水洞天宜避世，全椒道士可休粮。会寻瀑布声中去，一洗吾生浩劫忙。
蓟门怀古五首 其二 孤竹。清代。李锴。 亦知天眷已西临，独信民彝待力任。叩马责难君父义，采薇之死弟兄心。漆书旧简清风在，草蔓荒祠古色深。历历遗歌著仁暴，不胜凄绝一长吟。
怀王彦博徐审知。宋代。赵蕃。 遮眼文书倦，可人亲友赊。寸疏无更有，鸦断直还斜。两鬓宁禁白，余生孰可涯。关余三作径，愧尔五其车。
胡清卿来访留一日亟求去云欲谒郑宰因以小诗。宋代。王炎。 跋涉山川岁一归，奚奴古锦惯相随。自怜机杼无遗巧，却怪珠玑不疗饥。酌酒挽君浇舌本，解骖许我话心期。空囊羞涩将焉往，笑说凫仙旧见知。