读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其五十五
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其五十五朗读任驾潘车邀左瓦，无如圆凿对方穿。嬴政烧书留秦誓，巨君买谶费汉钱。
鹦母参差葛卢慧，蜗牛宛转科斗篇。白玉楼高卧才鬼，遮须国狞富顽仙。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其五十五。明代。王夫之。 任驾潘车邀左瓦，无如圆凿对方穿。嬴政烧书留秦誓，巨君买谶费汉钱。鹦母参差葛卢慧，蜗牛宛转科斗篇。白玉楼高卧才鬼，遮须国狞富顽仙。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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壬午再过西禅超师化去一年追感遂赋庭字。宋代。黎廷瑞。 昔诣超师院，听雨眠疏棂。微吟得深警，小瀹开孤醒。四极何浮浮，织乌飞不停。重来未三年，杯度已西溟。巾屦空挂壁，芳草绿满庭。嘉树亦剪伐，霜干无留青。人生意何常，孤月行秋冥。适来偶流辉，倏去还韬灵。旦暮不足计，惜尔犹典型。感慨谁与共，晴檐语风铃。
秋日见橘花二首。宋代。杨万里。 不夜非关月，无风也自香。着花能许细，落子不多长。玊糁开犹半，金须捻更强。得秋何恨脕，胦暑却生凉。
师子岩。明代。吴兆。 石罅置檐楹，高低纵复横。临深畅幽意，极险尽游情。火照潭心影，经传洞腹声。际眉岩电射，绕足涧霓生。潜怪禅能伏，啼鼯狎不惊。欲穷前胜处，无路若为行。
元日合门拜表遇雪呈永叔。宋代。梅尧臣。 六花随表拜东厢，庭下遥呼万岁长。王会图中陈璧马，汉官仪里湿旗常。因风乱絮沾螭首，似鹄轻毛落井床。素发垂冠少颜色，众人休笑老为郎。
半截美人图。宋代。章甫。 可是含羞可是痴，画中想像半猜疑。春容未肯全身现，留却春情在即离。
大方圆上人有亭扁客航在越上远林先生索赋。元代。凌云翰。 老禅杯渡恐鸥惊，聊结虚亭喻物情。春水祗疑天上坐，晚风还想月中行。此身江海长为客，彼岸舟航浪得名。夜半壑中谁负去，欲将此语问庄生。