晓日上窗红影转,暝烟透岭碧烟孤。六经总在虚无里,始信虚无不是无。
为白沙六经总在虚无里解嘲。明代。王夫之。 晓日上窗红影转,暝烟透岭碧烟孤。六经总在虚无里,始信虚无不是无。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
张令鹿门图。宋代。虞集。 张侯襄阳人,深知襄阳乐。十年宦学怀襄阳,故托豪缣写山郭。老我不乐思蜀都,人言嵩阳好隐居。三十六峰常对面,水竹田庐还可图。欲往不能心懆懆,忽见新图被山恼。沙禽浦树俱可人,金涧石床为谁好?向来耆旧皆英雄,驾言从之道焉从?弄珠月冷识游女,沉剑潭深知卧龙。八月霜晴水清浅,闻道扁舟足回转。何时古寺傍檀溪?几处残碑在江岘?呼鹰台高秋草多,养鱼池中莲芡波。蜀嵩未必不如此,我今不游奈老何!张侯张侯早结屋,莫待史詹为君卜。要看陇上课儿耕,好在鱼梁白沙曲。
摸鱼儿 甲午中秋。清代。况周颐。 正良宵、玉轮高揭,桂花香堕瑶席。红楼十二晶帘捲,谁见素娥幽寂。休怨抑,算阅尽清寒,尚有团圞日。持觞太息。问袁渚烟寒,庾楼尘掩,谁与共今夕。凝眸处,大地山河莹彻。秋容净扫空碧。柔情一缕浑难诉,便抵云罗千尺。闲伫立,怕只有流萤,来照罗衣湿。婵娟望极。怅佳节难酬,苦吟谁和,虫语咽苔隙。
为伍国开赠双松百二十岁翁。明代。李孙宸。 偶逢伍子谈奇事,闻说人间有大年。甲子去来周百二,蓬莱清浅阅三千。紫芝朱草宁誇瑞,鹤发童颜已證仙。漫愧市朝虚大隐,几时方外共探玄。
送岳州李十从军桂州。唐代。张说。 送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。