通眉旧是玉楼仙,昌谷春消野竹烟。誓倒奚囊传好句,人间差有外兄贤。
哭欧阳三弟叔敬沈湘六首 其二。明代。王夫之。 通眉旧是玉楼仙,昌谷春消野竹烟。誓倒奚囊传好句,人间差有外兄贤。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
得廖非子书赋答却寄。明代。张家珍。 去年送君黄木湾,今年书来在燕山。灞陵古道凭谁醉,易水秋风老客颜。故国白云情嘿嘿,旧宫禾黍泪潸潸。罗浮夜夜遥相忆,绝壁飞泉忍独攀。
风入松。清代。王时翔。 一峰晴翠暖烟熏。游冶趁残春。玉人笑语朱阑畔,依稀似、放诞文君。短簿祠前相见,武当山后愁分。锦鸳双履蹑轻云。出没艳绡裙。分明众里重回首,像多处、依恋斜曛。应恨兰舟催发,整钗一照波纹。
作盆池养科斗数十戏作。宋代。陆游。 小小盆池不畜鱼,题诗聊记破苔初。未听两部鼓吹乐,且看一编科斗书。
病懒青山意自如,颇惭文似负吹嘘。无论孺子曾悬榻,犹忆中郎旧授书。
茂苑棠成初惜荫,武陵花发不通渔。吴歌敢作阳春拟,祗是酬恩一寸馀。
陈司理公与余有国士之知二纪馀矣其犹子太史君会于蓟门始成此寄 其二。明代。王世贞。 病懒青山意自如,颇惭文似负吹嘘。无论孺子曾悬榻,犹忆中郎旧授书。茂苑棠成初惜荫,武陵花发不通渔。吴歌敢作阳春拟,祗是酬恩一寸馀。
七月二十七日午到钓滩登其台偶成二绝 其一。宋代。杜范。 高人作计亦迂哉,千尺崔嵬著钓台。握手故人留不住,有鱼那肯上钩来。
任瑾存以其远祖景泰七年诰轴属题盖其先德抱持于兵燹间仅存者 其一。清代。陈宝琛。 立祠祭社迭馨香,诰轴能存五百霜。褒德由来兼教孝,故家旷代踵循良。