閒堂剪烛夜如何,银汉疏风古树多。便把一竿随尔住,江门原有旧藤蓑。
新秋同唐古遗须竹游钟武故城归坐小轩夜语四首 其四。明代。王夫之。 閒堂剪烛夜如何,银汉疏风古树多。便把一竿随尔住,江门原有旧藤蓑。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
次韵何文缜舍人后省致斋。宋代。韩驹。 夜直沉沉浴殿南,春风想对百花潭。藤床转枕寻馀梦,粉壁题诗倚半酣。追记旧游时一笑,劝参真理莫多谈。白头粗试丝纶手,归去扶犁意亦甘。
赠沈耕岩徵君。明代。陈子升。 前者渊明后者潜,眉生老矣称耕岩。今人追古如一辙,高名应向陵阳镵。陵阳之峰连敬亭,即今文脊栖瞿硎。宣城纵有玄晖守,那得徵君出户庭。我从庐岳趋黄山,避暑吴淞秋始还。江楼远望不及往,宛然斯人苍翠间。共是山林江海士,寄书合倩琴高鲤。告君旧事君应喜,乞君书满泾县纸。
感寓 其五。明代。童轩。 吾闻邃古世,土鼓而蒉桴。黄帝垂衣裳,昼梦游华胥。唐虞绍至理,文德乃诞敷。夏忠商尚质,随俗变隆污。姬周日文盛,国风咏驺虞。奈何五霸习,秦豆趋木涂。
今夕岂非良宴会,关西江左共登坛。星临万舸传杯暖,剑聚双龙出匣寒。
酒到夜深生气槩,诗成水际得波澜。相看各有行藏意,金马何尝却钓竿。
上巳夜虎丘舟中社集即席赋呈吴梅村先生 其二。清代。任绳隗。 今夕岂非良宴会,关西江左共登坛。星临万舸传杯暖,剑聚双龙出匣寒。酒到夜深生气槩,诗成水际得波澜。相看各有行藏意,金马何尝却钓竿。