昭阳庵同须竹夜话云乘木叶秋波探五老之胜因便送之
昭阳庵同须竹夜话云乘木叶秋波探五老之胜因便送之朗读尽觉当年不易谈，披云蹑石意犹贪。袖图有迹传河画，血字无心锢井函。
白日只今原不损，青山向后定谁堪。知君欲访匡庐瀑，摘去莲花池上参。
昭阳庵同须竹夜话云乘木叶秋波探五老之胜因便送之。明代。王夫之。 尽觉当年不易谈，披云蹑石意犹贪。袖图有迹传河画，血字无心锢井函。白日只今原不损，青山向后定谁堪。知君欲访匡庐瀑，摘去莲花池上参。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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读刘方叔诗卷二首 其二。宋代。孙觌。 思如涌泉出，句似琢冰清。刻烛翻千偈，撞钟助一鸣。磨天无刃迹，掷地有金声。好是衔杯处，云烟落纸生。
郊行暮归。宋代。胡仲参。 吟罢归来兴欲狂，重城半掩傍昏黄。钟声遥动山灵答，月魄未高人影长。竹叶浅斟杯量窄，梅花满插帽檐香。不妨竟日酬心赏，才到明朝事又忙。
千秋岁 为吴门袁生题霜哺篇册。明代。宋琬。 袁生至孝。乡国人争道。身既隐，亲将耄。鸳雏依膝下，瑞映金光草。五十载慈颜，今日方成笑。殊有超宗肖。骨相生来好。竹马戏，斑衣导。骅骝驰上苑，圭璧登天庙。羡只羡重堂，百岁九熊教。
癸酉闰十二月朔旦入夜雪复作静言岁斯人艰食。宋代。王之道。 宿雁惊江渚，饿彪啸林丘。不知雪如许，但怪风飕颸。起看堂前柳，枯梢戛鸣球。安得万家春，角我饥寒忧。旋支折脚铛，移灯视床头。发蒙余半瓶，聊温三四瓯。鸣肠时一沃，曲身渐和柔。遥应原野间，锦衾覆釐麰。农夫庤钱鎛，指日望有秋。愿言开同云，东郊从春游。
晨坐斋中和张曲江先生韵。明代。陈子壮。 一室事扫除，图史寄幽瞩。先度靡云遐，后嶶庶可续。虫飞动牖风，鸟入噪庭旭。物化累纷员，缨緌肆缠束。屏营亦固然，筋膂非不足。恐逸曾史经，且错伊周躅。南山许偿素，斯言达乡曲。