自是精灵爱出家,钵头何必向京华。
知教笑舞临刀杖,烂醉诸天雨杂花。
叹卓老。明代。汤显祖。 自是精灵爱出家,钵头何必向京华。知教笑舞临刀杖,烂醉诸天雨杂花。
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。
汤显祖。 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。
诗二首。元代。方回。 一牝犹嫌将两雄,趋新背旧片时中。陡忘前主能为叛,乍事他人更不忠。玉碗空亡无易马,绛桃犹在未随风。何须苦问沙吒利,自是红颜薄老翁。
喜赦诗为宪台诸公赋。宋代。王绅。 丹凤衔书下紫宸,覃恩深喜及无垠。肖翘共睹乾坤大,枯朽齐沾雨露均。文景规模真足继,成康德业已堪论。乌台诸相心如水,日对岷峨道气新。
赠龄首座主庵 其三。宋代。释慧空。 南方浩浩正谈禅,谁问君家博饭田。待我寒衣都补了,袖茶来访钁头边。
书龙寿寺煮泉亭壁 其一。宋代。李彭。 病马系乔木,携筇到上方。江花迷枉渚,野竹乱鸣榔。石灶怀桑苧,洼尊忆漫郎。吾生真寄傲,佛地欲深藏。