礼乐在平昌,诸生立射堂。
山形君子似,地脉圣人傍。
四兽风云合,三龟日月良。
天门驰直道,星舍翼回廊。
半壁新泉暖,成帷旧木苍。
尝闻殷曰序,如见孔之墙。
远意桑蓬色,清歌皪藻香。
修容随抗耦,射策拟穿杨。
有鹄求臣子,为侯应帝王。
同科非尔力,得隽乃吾祥。
相圃新成十韵示诸生。明代。汤显祖。 礼乐在平昌,诸生立射堂。山形君子似,地脉圣人傍。四兽风云合,三龟日月良。天门驰直道,星舍翼回廊。半壁新泉暖,成帷旧木苍。尝闻殷曰序,如见孔之墙。远意桑蓬色,清歌皪藻香。修容随抗耦,射策拟穿杨。有鹄求臣子,为侯应帝王。同科非尔力,得隽乃吾祥。
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。
汤显祖。 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。
九月七日汪维义宅对菊。明代。王立道。 他乡七日酒,应为菊花催。疏鬓风前帽,羁怀江上台。秋光寒拂槛,霞色暝侵杯。摇落易为感,酣歌日几回。
次韵常熟感旧。宋代。陈造。 诗囊随处纪山川,古县繁雄更海边。按节将春巡甲垒,循陔回首记丁年。彩衣尚念亲三釜,芝检终当岁九迁。移孝为忠贤圣事,期公迄反汶阳田。
金丹诗四十八首 其二十八。宋代。张继先。 真铅真汞最堪凭,此理昭昭却少行。白虎鼎中成玉液,螣蛇宫里养金精。坎男离女分三位,日月东西合一程。若向此中寻得路,婴儿相貌自然成。
咏史诗。魏晋。袁宏。 无名困蝼蚁。有名世所疑。中庸难为体。狂狷不及时。杨恽非忌贵。知及有余辞。躬耕南山下。芜秽不遑治。赵瑟奏哀音。秦声歌新诗。吐音非凡唱。负此欲何之。
幽兰示门人。明代。何南凤。 谋生夙所短,衣食人之馀。道逢怀德者,筑室揖余居。黄尘爰息哉,酣读古人书。书中何所乐,乐言人事虚。靡荣亦靡悴,靡戚亦靡疏。禦物时嚣然,观理旋晏如。乃知徙义亟,过也畴能无。勖哉二三子,朝夕与余俱。头陀学古道,毋为俗法驱。清泉熟白米,此外更何须。
王屋山送道士司马承祯还天台。唐代。李隆基。 紫府求贤士,清溪祖逸人。江湖与城阙,异迹且殊伦。间有幽栖者,居然厌俗尘。林泉先得性,芝桂欲调神。地道逾稽岭,天台接海滨。音徽从此间,万古一芳春。