石公先生,汝生以郑为宅,以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞,唯有蛰龙闻雷而起。
仰天潝潝如有诉,所乐者瘦壤清泉,所吟者溪风月露。
有窍无心何所郁以鸣,不过感时触机如风行于空而万窍自怒。
隐流缁客,目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷,淡似于陵仲子之清,轩辕弥明之句。
石公抚几而笑曰:曹君汝岂敦煌之索,平原之辂。
长安冠带隘巷陌而相求,胡为乎逐西风而远去。
君既脂车,余亦戒路。望江上之青峰,指湘皋之红树。
汉沔相踞,一衣带水,俟君于油口之渡。左公城外绿刺天,便是巨擘高吟处。
戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里。明代。袁宏道。 石公先生,汝生以郑为宅,以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞,唯有蛰龙闻雷而起。仰天潝潝如有诉,所乐者瘦壤清泉,所吟者溪风月露。有窍无心何所郁以鸣,不过感时触机如风行于空而万窍自怒。隐流缁客,目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷,淡似于陵仲子之清,轩辕弥明之句。石公抚几而笑曰:曹君汝岂敦煌之索,平原之辂。长安冠带隘巷陌而相求,胡为乎逐西风而远去。君既脂车,余亦戒路。望江上之青峰,指湘皋之红树。汉沔相踞,一衣带水,俟君于油口之渡。左公城外绿刺天,便是巨擘高吟处。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
癸亥日泊舟吴会亭。宋代。范成大。 去年春盘浙江驿,湛湛清波动浮石。今年春盘吴会亭,冥冥细雨湿高城。天边作客风沙里,今年去年成老矣。客心古井冷无波,过眼人情亦如水。忆昔三生住翠微,偶来平地著征衣。山中故人应大笑,扁舟坐稳何当归。
茶洋驿次陈希白方伯韵。明代。白圻。 南平山月白,仙桂已成丹。云到中秋净,溪当午夜寒。飞飞乌绕树,齿齿石依滩。极目烟波迥,乡关入望难。
太平顶读秦碑。元代。郝经。 岱宗太平顶,磨崖与天齐。左列则天颂,右刻张说辞。文采与书法,不离近代规。汉封宛在周观东,秦坛夐出绝顶西。坛前圆平值中峰,突兀上有始皇碑。年深雨渍百裂馀,析作两峰蹲半规。面阳数字仍可辨,隙缝重衔苔藓皮。中间隐约见制可,完好可辨惟臣斯。拳如钗股直如筋,屈铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动,回视诸家肥更痴。当时风雨有馀怒,岂容夸石独在兹。祇应神明爱九物,不肯轰击常护持。昔年韩文公,曾赋峋嵝诗。字青石赤皆传闻,漫为咨嗟涕连洏。何如亲登泰山日观峰,光怪特见绛气缠金虹。摩挲细读秦相碑,天门高咏来清风。乃知山灵不相负,夜宿天边不忍去,醉倚云窗重回顾。
追悼大人领省。宋代。耶律铸。 税驾知何处,仙游阅古今。英灵千载气,松柏一生心。白日空寒色,苍天更暮阴。志终伸不得,遗恨海长深。
春日寿家慈用韵。明代。庞尚鹏。 翩翩青鸟侍琼筵,王母瑶池席更前。长奉板舆回日毂,早持鲈脍进江鲜。春晖万里明萱草,荆树千花荫玉田。曾忆太行山下路,拥旌悬望白云边。
青阳洞天呈青阳主人曾少裕。宋代。利登。 两崖他苍峭天柱,停策崖边唤舟渡。青巾羽客打舟来,惊起灵蛇绝溪去。千年神浆不自惜,万里晴天安得雨。但见飞流落半空,空中此水来何处。岩下犹涵太古泉,安知上不通银浦。苍藤半湿苔藓昏,石罅无根迸孤树。洞门一隙仅通人,可惜凿空开洞府。乾坤明晦自有时,突然栋宇那非数。开闢岂无人到来,岩崖尚绝猿猱路。先生朝昏息丹岩,万壑归心心不语。瑶磬一声天壁寒,白云紫雾惊相顾。