俗尘近不得,远之亦为弋。扰扰色界里,具足清净人。
何边超梦幻,无法过贪嗔。曹丘一滴水,自然智慧津。
感兴 其四。明代。袁宏道。 俗尘近不得,远之亦为弋。扰扰色界里,具足清净人。何边超梦幻,无法过贪嗔。曹丘一滴水,自然智慧津。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
无奈何 其二。宋代。徐积。 无奈何兮无奈何,失之哀兮得之歌。巧拙其閒不容寸,得失相去能几何。
有感。宋代。刘克庄。 向来涉笔赋长杨,辱赐天家七宝床。黄吻少年评宿士,白头宫女说先皇。走章台马曾游冶,攀鼎湖龙竟渺茫。纵使老婆强搽抹,安能更复入时妆。
题范文正公祠堂。唐代。李深。 一章奏免鸟衔茶,惠及饶民几万家。遗老至今怀德政,为余谈此屡咨嗟。