新买得画舫将以为庵因作舟居诗 其一
新买得画舫将以为庵因作舟居诗 其一朗读拟将船舫作庵居，载月凭风信所如。鱼鸟教他为侍史，云烟呼我作尚书。
居如老蠹身藏木，行似蜗牛首戴庐。下无卓锥上片瓦，致身今口在空虚。
新买得画舫将以为庵因作舟居诗 其一。明代。袁宏道。 拟将船舫作庵居，载月凭风信所如。鱼鸟教他为侍史，云烟呼我作尚书。居如老蠹身藏木，行似蜗牛首戴庐。下无卓锥上片瓦，致身今口在空虚。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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昭亭潭上别弟。宋代。梅尧臣。 从来潭上别，先养故山祠。却入舟中饮，无令盏尽迟。须拚一日醉，便作数年期。落日马嘶急，岸傍人散时。
梅雨书怀并唁汪功父。宋代。金履祥。 雨意萧萧重客愁，如何五月便成秋。士无禄养农无地，早恐秋风惨黑头。
赠平羌狄尉。宋代。吕陶。 梁公没世五百年，殊勋茂烈存简编。我怀忠议不复见，读至旧史尝喟然。穷山老尉有狄氏，问之乃曰公其先。诰书家牒尽炳炳，照出往事如目前。念公英节不见矣，见公远孙良可贤。况公远孙实贤者，本末趣尚畴能肩。昔从五季衰乱来，簪组飘坠归农廛。平时下诏继绝世，沾以一命聊褒甄。天资忠孝遂奋激，报祖许国惟勤拳。胸中已有霜雪在，饮冰食檗甘如膻。尝云起迹自畎亩，幸得寸禄因赏延。语言动静苟一失，辱及吾祖为欺天。信者清白与刚毅，异代犹有芳风传。如何十载走尘坌，绿发减尽成华颠。青云岐路苦悠远，谁借跬步为阶缘。当途达者倘在念，一顾可使羽翼轩。不惟廉操足敦劝，抑见袓德光绵绵。嗟予之意止如此，感愤为君书此篇。
宿烟含白露。唐代。孙頠。 㭊㭊有新意，微微曙色幽。露含疏月净，光与晓烟浮。迥野遥凝素，空林望已秋。著霜寒未结，凝叶滴还流。比玉偏清洁，如珠讵可收。裴回阡陌上，瞻想但淹留。
北原情三首。唐代。刘言史。 错莫天色愁，挽歌出重闉。谁家白网车，送客入幽尘。铭旌下官道，葬舆去辚辚。萧条黄蒿中，奠酒花翠新。米雪晚霏微，墓成悄无人。乌鸢下空地，烟火残荒榛。生人更多苦，入户事盈身。营营日易深，却到不得频。寂寥孤隧头，草绿棠梨春。洛阳城北山，古今葬冥客。聚骨朽成泥，此山土多白。近来送葬人，亦去闻归声。岂能车轮疾，渐是墓侵城。城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。卜地起孤坟，全家送葬去。归来却到时，不复重知处。叠叠葬相续，土乾草已绿。列纸泻壶浆，空向春云哭。