去腊陈三劄，兹秋奉九筵。
群英俱有赋，孤迹敢无篇。
宗祀新隆礼，宸衷上格天。
虚明融寂寞，大化合敷宣。
近骇边烽急，前惊内寇连。
鬼神虽然佑，刑政谨将然。
咸谓公私杂，希聆宰相贤。
积深千万弊，任止二三年苟且姑循旧，
嗟咨亦屡传。旱蝗难熟视，
殍殣惨相联。寒后裘方索，
薪间火已然。冕旒几咫尺，
轩陛隔天渊。善颂无谀语，
愚衷有至虔。
明堂礼成诗。宋代。杨简。 去腊陈三劄，兹秋奉九筵。群英俱有赋，孤迹敢无篇。宗祀新隆礼，宸衷上格天。虚明融寂寞，大化合敷宣。近骇边烽急，前惊内寇连。鬼神虽然佑，刑政谨将然。咸谓公私杂，希聆宰相贤。积深千万弊，任止二三年苟且姑循旧，嗟咨亦屡传。旱蝗难熟视，殍殣惨相联。寒后裘方索，薪间火已然。冕旒几咫尺，轩陛隔天渊。善颂无谀语，愚衷有至虔。
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
杨简。 （1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
高士咏。向子平。唐代。吴筠。 子平好真隐，清净玩老易。探玄乐无为，观象验损益。常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。
赠了上人游方。元代。黄镇成。 上人携月自西来，又拟乘风过五台。山到白云应驻锡，地逢沧海只浮杯。黄梅再熟传宗去，贝叶初收说法回。我亦寻幽少吟伴，几时看瀑上天台。
柳溪泛舟图。宋代。章甫。 二月清溪一叶舟，柳丝夹岸弄轻柔。好风送过桥南去，乌笠红衫几处游。
瞿唐峡。清代。张衍懿。 历数西南险，瞿唐自古闻。水从天上落，路向石中分。如马惊秋涨，哀猿叫夕曛。乘流千里疾，回首万重云。