不把英雄彀,移为仕进媒。
邑獒群怪吠,灶婢亦惊猜。
且效功成退,宁须兴尽回。
芸芸终有谢,赢得早归来。
知崇庆府致政何君挽诗二首。宋代。魏了翁。 不把英雄彀,移为仕进媒。邑獒群怪吠,灶婢亦惊猜。且效功成退,宁须兴尽回。芸芸终有谢,赢得早归来。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和邵不疑校理蒲州十诗·静斋。宋代。司马光。 □□□□□,□□□□□。聊窥碧甃缺,寒草生历历。时闻山鸟呼,未得全幽寂。
饮魏宗明家分韵得酒字。宋代。周紫芝。 闭门苦秋炎,散发卧北牖。小雨度微凉,西风飒衰柳。起邀马服君,步过云中守。云中雅好事,酌我玉卮酒。诸公饮方豪,何曾问升斗。而我才饮湿,已复困濡首。臭味本自同,初何间能否。不然琼瑶林,何以着老叟。欢同一笑间,义重千载后。脱弹无新诗,刻烛愧敏手。诗成慎勿再,坐客惊欲走。
长芦舟中遇风二首 其一。元代。郝经。 海风栗栗刮鲸涎,吹裂西南一半天。瞑色忽开随酒散,浪花和月上船舷。
偈颂七十六首 其十八。宋代。释子益。 名不得,状不得。脱胎换骨方,起死回生诀。信得及底,不消一服,诸病顿除,脱体安乐。何必善财重采药。
雪中答僧书。唐代。熊孺登。 八行银字非常草,六出天花尽是梅。无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。
风入松 访张瑶星于松风阁不遇。明代。宋琬。 雨花台畔访紫荆。匹练大江横。钟山紫翠斜阳外,虬龙影、几阵松声。曾共庐山高衲,小楼明月吹笙。短筇重过石头城。怀旧不胜情。徵君旧刹栖霞寺,梧桐老、白鹤相迎。为道二乡居士,来寻三影先生。