轻露濯秋风,新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马,将杲日、挂帘栊。
日影正沈红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好,聊与众、一尊同。
唐多令 中秋。宋代。魏了翁。 轻露濯秋风,新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马,将杲日、挂帘栊。日影正沈红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好,聊与众、一尊同。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠李景韩参事。清代。施景琛。 羽扇纶巾望若仙,未容身世学寒蝉。多君情谊非关酒,如我功名不值钱。四座看花饶眼福,十年骑鹤博腰缠。故家今日萧条甚,愿与牵萝托仔肩。
金陵后八咏 其六。明代。湛若水。 天堑长江城石头,偏安誇羡未能休。太行为郭中原北,天险黄河到海流。
题蒋主善梅。明代。杨士奇。 蒋氏传家秉清白,住在金陵大江侧。三径风流松菊存,别有梅花春意繁。开轩正对花林下,襟抱冲和兴潇洒。香浮丹鼎雪融初,影转琴床月明夜。自承徵诏戴朝冠,朝朝拜谒趋金銮。故乡迢遥隔烟水,十年梦绕梅花寒。閒暇从容咏清句,节操从知凛贞素。嗟余同是爱梅人,何时归赏江南春。
次韵李彦渊送春。宋代。刘才邵。 残花啼宿露,惜与芳春辞。多情被花恼,写入柳枝词。落絮惹芳草,新荷点清池。去意不可挽,酹以碧玉卮。