行藏去就各随时,敬怒嫌疏忍奋飞。
正怕霜严天宇净,敢夸舟载月明归。
生松有梦还公固,化鹤何心驻令威。
独抱遗编看千古,昔人历历未应非。
次韵丁大监见怀。宋代。魏了翁。 行藏去就各随时,敬怒嫌疏忍奋飞。正怕霜严天宇净,敢夸舟载月明归。生松有梦还公固,化鹤何心驻令威。独抱遗编看千古,昔人历历未应非。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
挽崔丞相三首。宋代。刘克庄。 麻卷扬庭久,蒲轮就道迟。虚传杨绾用,不奈蔡谟辞。祝柱从渠诮,摧梁得许悲。流传千载下,犹足励清规。
送家立庵学士册封安南。明代。程可则。 自昔南交地,蛮烟万里馀。地经和仲宅,人习素王书。秬鬯分藩旧,苴茅锡命初。须令知汉大,不必问金车。
泾川道中。元代。舒頔。 青山雨后白云生,云气参差草树清。明月出山云弄影,清风吹水树含声。人家屋角惊厖吠,官路桥头去马鸣。天下之间吾亦客,还将老眼望升平。
同江进之登金山 其二。明代。袁宏道。 宝楯千年碧,炉烟镇日青。穿藤逢石怒,倚险嗅波腥。鼋过吞人影,潮来念佛经。幽期如可订,住此学沉冥。