花木精神面面全,谁将好景作南园。
栗留枝上春风思,鶗鴃声中晓屐痕。
檐外梅礬兄及弟,槛前竹鹤子生孙。
我今犹是数旬客,遇意忺时即打门。
题李彭州南亭。宋代。魏了翁。 花木精神面面全,谁将好景作南园。栗留枝上春风思,鶗鴃声中晓屐痕。檐外梅礬兄及弟,槛前竹鹤子生孙。我今犹是数旬客,遇意忺时即打门。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
庐山二胜(并叙)。宋代。苏轼。 余游庐山,南北得十五六。奇胜殆不可胜纪,而懒不作诗。独择其尤者作二首。
春郊杂兴五首 其四。明代。夏良胜。 短墙垂薜荔,茎嫩绿眠苔。吊古谁能事,匡今我不才。烟萝孤隼落,泉镜乱鱼开。立马长桥问,源头何处来。
即事六绝。宋代。王炎。 焚香清坐对韦编,妙处悬知不可传。三画分明寄玄旨,谁将修绠汲深泉。
移居宣武街庭前有奇石四各题以名维益汝脩弘甫欣然赋诗余亦各得一首 其二 二华峰。明代。温纯。 我有五亩园,当檐二华峙。山灵似有情,不约忽来此。
日暮进帆富春山。明代。徐渭。 日暮帆重征,江阔眇无度。峰翠逐岸来,树干参天去。千里始此行,一日即羁旅。石濑驶清磷,雪壑耸残素。回睇吴山岑,苍苍眇烟雾。