未用占呱泣,悬知头角疏。
芝兰庭殖殖,梧竹厦渠渠。
虎子驱黄犊,禽儿驾小车。
乃翁何以遗,行李五车书。
次韵黄侍郎生子。宋代。魏了翁。 未用占呱泣,悬知头角疏。芝兰庭殖殖,梧竹厦渠渠。虎子驱黄犊,禽儿驾小车。乃翁何以遗,行李五车书。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
过万年山望罗汉岭上大松。宋代。郑伯熊。 苍髯白甲老烟云,万大丛中独挺身。一柱擎天须此物,执柯它日属何人。
胫肿复作夜梦蒉斋。清代。陈宝琛。 魂何来此岂其仙?驾海乘风路万千。地下相思应更苦,天南独客有谁怜?馀生病尰归犹及,穷岁幽忧死傥贤。三岛十洲粗一览,与君恨不卅年前。
萧山山行。明代。刘基。 积雨今朝天气佳,山亭晓色上林花。未须汗漫思身世,且可逍遥玩物华。偶值断桥妨去路,却随脩竹到邻家。篱边野鸭惊人过,拨剌飞鸣落远沙。