一元播群卉,其气清以馥。
诗人竞称许,胡然於梅独。
黄宫播雷鼗,玉管动葭毂。
惟梅命於阳,清艳照朴蔌。
正冬白堆墙,初夏黄绕屋。
纯乾禀自高,奚止香百斛。
又从晏阴后,仍作来年复。
番君为筑亭,挥弄月盈掬。
可敬不可玩,醉语惧三渎。
汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和。宋代。魏了翁。 一元播群卉,其气清以馥。诗人竞称许,胡然於梅独。黄宫播雷鼗,玉管动葭毂。惟梅命於阳,清艳照朴蔌。正冬白堆墙,初夏黄绕屋。纯乾禀自高,奚止香百斛。又从晏阴后,仍作来年复。番君为筑亭,挥弄月盈掬。可敬不可玩,醉语惧三渎。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
狂言壬戌。近现代。常燕生。 壮年奔走尽风尘,养气读书惜此身。纵目待穷天下士,小心还对故园春。门前桃李阴成树,市里豺狼化作人。宿愿已酬身老矣,更留一剑答群恩。
返照。宋代。黄公度。 返照隐西山,烟村一水间。路长人自急,林暮鸟知还。枫巷秋常扫,蓬门夜不关。风尘犹剧盗,岁月但催颜。
和吴中复游海云寺。宋代。杨希元。 三春行乐盛刀州,况是春光欲尽头。使节在郊观似堵,香轮争道去如流。正逢铃阁多閒日,肯对花时负胜游。会得公心惜欢意,欲归犹自尽迟留。
寒食游陈园。元代。仇远。 梨花李花白斗白,桃花杏花红映红。疏篱曲径锦步障,间以巨竹青玲珑。独木为桥人不渡,柴扉欲锁春风住。岂知野禽浪蜂蝶,时复衔花过墙去。春波涨绿春日晴,柳下扣门嵇喜迎。池边亭上少盘礴,坐床拂噗呼麴生。冷官况逢寒食节,客味凄凉那可说。残杯冷炙何处无,乐意生香聊自悦。清明天气晴更佳,山林川谷多莺花。后庭遗曲少人唱,踏歌椎鼓争喧哗。笑折一枝花入手,树犹如此人能久。六朝旧事付东流,醉翁之意不在酒。
挽汤子允。明代。陶安。 故家积德经几世,此老享年逾七旬。先向蒲塘卜风水,免看淮境动烟尘。雨窗竹石存遗迹,月馆琴书付后人。不见瘦筇扶鹤骨,市桥杨柳亦伤神。
松文清公虎字歌。清代。吴振棫。 仁宗至仁容直谏,文清在朝时拜章。朴忠颇不识忌讳,亦有谣诼多中伤。清名伟节动中外,每以尺箠笞戎羌。边庭卧护烽堠静,帖耳受驱如犬羊。生无他嗜苦嗜酒,烧春痛吸不择偶。醉酣兴发作虎字,字大于身胆如斗。寻丈以外一笔成,山摧谷动雷雨倾。雄强蓄势跳跃出,得虎生气匪以形。悬之幽堂风夜吼,老魅走避儿童惊。爱公书者摩挲极,公之所重非翰墨。藜藿不采众慑伏,淮南寝谋赖汲直。鼎湖龙去四海恸,公亦骑箕侍帝侧。狐狸琐琐如弗问,貙罴吞噬浩莫测。纷纭世事已十年,惨淡风烟想颜色。即今尘壁剩钜幅,不敢逼视坐叹息。吁嗟乎!怒猊渴骥妙绝伦,书中之圣自有人,守在四夷谁虎臣。