秋到山川自童涸,春回草木又勾尖。
阴机尽处雷居地,月魄生时日在崦。
再和前韵答赋五首。宋代。魏了翁。 秋到山川自童涸,春回草木又勾尖。阴机尽处雷居地,月魄生时日在崦。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
霜降晚眺。明代。郭之奇。 九秋悲气谁相逼,秋树秋风岂尽极。红叶阶前作意吹,白云天外何心织。寒山犹贳爽情来,落木欣依炎野侧。山有木兮木有枝,新枝可悦旧谁忆。清晓愁闻肠断声,黄花畏见空庭色。惜吾不见庭中人,频年血泪徒沾臆。身同落木几萧凄,心与寒山尝拂拭。秋意还从物象分,秋怀尽使时光得。荷衰菊盛理当然,露白葭苍人可即。稍需东月吐西华,此时再讨秋消息。
忆江南。南北朝。王微。 寒沙日午雾犹含,萧瑟风光三月三。扑地柳花新燕子,不由人不忆江南。
和集贤刘学士早朝作。唐代。白居易。 吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。
题班姬扇面。明代。蓝仁。 花比容颜石比心,自将团扇写新吟。同车昨日辞天宠,不用长门买赋金。
闻戚将军将至领老妻从万山中往镡州赋(二首。宋代。陈昂。 元帅闻将至,七闽徯后秋。欲回上帝怒,先复匹夫仇。献馘鲸波上,招魂剑水头。残生留眼看,平复旧神州。