牛酒享宾客,焦烂列前荣。有人先事早计,残突伴孤星。香火家家绘象,鼛鼓村村祠宇,翦不断人情。清泪九皋鹤,唤起梦魂惺。白苹洲,芳草渡,玉湖亭。画帘挂起箓簌,一卷易同盟。携手锦江箍隐,觌面墨池玄叟,扶杖蜀君平。三老冁然笑,云散太空清。
水调歌头·牛酒享宾客。宋代。魏了翁。 牛酒享宾客,焦烂列前荣。有人先事早计,残突伴孤星。香火家家绘象,鼛鼓村村祠宇,翦不断人情。清泪九皋鹤,唤起梦魂惺。白苹洲,芳草渡,玉湖亭。画帘挂起箓簌,一卷易同盟。携手锦江箍隐,觌面墨池玄叟,扶杖蜀君平。三老冁然笑,云散太空清。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
歌赠程孟孺。明代。王世贞。 程郎少年雅好奇,万事不得胜临池。指端虹霓出钟鼎,眼底屃赑腾虬螭。有时屈笔作小隶,荐季直表麻姑祠。东游吴会访八法,祝文逝矣不可追。担夫争道大娘舞,屋雨痕漏夏云垂。此曹端岂为书出,一触万解吾真师。小舒大密有奇际,内擪外拓无专规。老夫强作解事语,腕中有鬼奚以为。程郎书成复自疑,世途往往轻毛锥。纵然投笔要尔去,倘写百尺燕然碑。
闻江青自杀四首 其四。近现代。陈仁德。 临死如何万念灰,女皇意气唤难回。怜她旷代红旗手,竟尔今朝白骨堆。
颂古二十六首。宋代。释嗣宗。 过去心不可得,收纶罢钓秋江碧。扁舟古岸恣闲眠,明月芦华深稳密。现在心不可得,法王家法存今昔。谋巨猛将定封疆,说甚隋珠并赵璧。未来心不可得,不可得中只麽得。石含玉兮地擎山,惟证乃知难可测。千古流芳谁共知,清风币地有何极。
暮春写怀。明代。陈昌。 风风雨雨禁烟时,过尽春光总不知。桃李野垣花落早,蘼芜江国燕来迟。夜深檐溜寒无寐,日晏厨烟湿未炊。多少同年皆显达,独惭衰朽困天涯。
暝。近现代。马一浮。 众山皆暝色,一念自无为。独客乾坤里,孤舟双泪垂。天长知水远,日暮令心悲。不尽人间世,相逢阁问谁!