一位肴羞酒一卮,祠官熏灌祝陈词。
降升六拜焚词罢,六日精神用一时。
八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语。宋代。魏了翁。 一位肴羞酒一卮,祠官熏灌祝陈词。降升六拜焚词罢,六日精神用一时。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
行路难(丙戌秋作)。明代。宋濂。 筍舆向江行,十步四三曲。日落天渐昏,栖止怜不夙。有如丧家狗,望望共奔逐。遥见洲渚边,凋杨失新绿。一室小如舟,偶值酒新熟。主翁面如鬼,行步苦彳亍。延坐白木床,发问极羞缩。百钱买一斗,聊诳先生腹。执觞未及饮,所睹甚怪促。昂昂舶上下,头缠布一幅。两胫赤如染,俟食类饥鹄。忽然来共席,迫我汗如沐。弃酒出倚闾,远吸江上渌。青山向我笑,不语意良足。居常务标致,今此毋乃俗。少时凶悍徒,几欲塞破屋。喧嚣呈百伎,丑恶难具录。生平见未曾,五藏为反覆。瞠目久不语,情思殊隘蹙。晚入一窝卧,槁秸纷不束。瓦穿星似筛,壁坏风如镞。水车贴四畔,转足碍轮轴。解装暂一息,何异树下宿。萧晨出门去,轩豁骋遐瞩。远岭收片云,前汀落双鹜。即景政自佳,抚怀欲成哭。天地虽无私,人事有倚伏。台观变坑阱,衽席为韔箙。休嗟行路难,羊肠乃平陆。
昭亭广教寺。宋代。吕本中。 故人唤我去,久雨值新晴。草暗鼯鼠出,山深鶗鴂鸣。斋厨半盂粥,草具一杯羹。尚肯频来否,门前春笋生。
徐明府仁卿招集墅中。明代。胡应麟。 面面朱帘霁色流,主人携榻自南州。三年颍水传新绩,一夕临安话旧游。舞罢青萍霜照匣,歌回红线月如钩。衔杯未剧高阳兴,笑杀君卿事五侯。
柳枝词 其三。元代。胡奎。 旧日吴王百尺台。万株杨柳是谁栽。阊门城外春阴里,多少将军繫马来。
呈同行黎东美朝散。宋代。郭祥正。 风日萧萧暑气无,橹声相逐转江湖。西山庐阜青如淀,应有新诗入画图。
乌鲁木齐杂诗之游览 其四。清代。纪昀。 犊车辘轣满长街,火树银花对对排。无数红裙乱招手,游人拾得凤凰鞋。