那复有。气味醲于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。
吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
谒金门 次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿。宋代。魏了翁。 那复有。气味醲于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
卜算子(赴春陵和向伯元送行词)。宋代。赵师侠。 云敛峭寒轻,雨涨春波渺。旅枕无堪梦易惊,啼_声催晓。尚忆故园花,红紫为容好。世路崎岖长短亭,来往何时了。
游衢州乌石山观僧房画山水。宋代。释文珦。 苔径高低草树寒,云从随处有飞湍。山中老宿居来熟,却画他山水石看。
泰州道中却寄东京故人。唐代。徐铉。 风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。
二美人图 其一。元代。凌云翰。 黄金买妾身,何曾买妾心。妾身岂愿死,义重千黄金。主家珊瑚高比树,如意声中落红雨。堕楼化作兰麝尘,不复樽前为君舞。按图哀怨起绿珠,晋家事业真剥肤。
洞庭湖登君山醉歌用杜公寄韩谏议注一首韵。清代。潘曾沂。 潘子六月游岳阳,欲觅君山老木床。三生注定一宿觉,假寐悯斯萝蔓荒。君山返照入我镜,腾踔白猿飞剑霜。溺泥老象叱不起,欲以铁钩钩凤凰。云中之人坐衡岳,吹竹发声满潇湘。安得玉子白玉浆,灌而注之元膺旁。蓬头狡狯戏幽阙,赤松愿弃孺子良。老龙下天摇尾乞,孙公见之神内伤。与以刀圭六七服,中有君山仙酒香。化尽老辣姜桂性,独食太和主寿昌。酒香路滑石凿凿,潘子坐守三鼓堂。
早春访林若木二首 其二。明代。郑学醇。 竹径倚江开,思君故一来。索居人易老,尘世几怜才。说剑杯堪引,裁诗漏更催。不须占太史,象纬自昭回。