天公闵赤子,踊为营杯羹。寸白未云厌,赐以一尺平。
微阳动黄宫,万宝随孳萌。蝗妖坐远屏,疠鬼亦就烹。
东邻文昌伯,志气为我倾。携朋乐时丰,举酒浇空明。
忻忻各有适,耿耿未忘情。不知宇宙内,肯尔同阴晴。
前时闻帝辇,随雪登山亭。亭高一流盻,淮楚接神京。
新氓正露立,旧戍方长征。
至后再见大雪杨尚书。宋代。魏了翁。 天公闵赤子,踊为营杯羹。寸白未云厌,赐以一尺平。微阳动黄宫,万宝随孳萌。蝗妖坐远屏,疠鬼亦就烹。东邻文昌伯,志气为我倾。携朋乐时丰,举酒浇空明。忻忻各有适,耿耿未忘情。不知宇宙内,肯尔同阴晴。前时闻帝辇,随雪登山亭。亭高一流盻,淮楚接神京。新氓正露立,旧戍方长征。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寒风细雨落三更侵晓桃红又放晴笔砚日来忙个甚清湘容我肆纵横。清代。吴灏。 奇峰三十六,仙子结青鬟。日际云头树,人间天上山。九州人共仰,千载鹤来还。遥见樵苏者,披云度石关。
齿发。宋代。陆游。 暮境侵寻岁月遒,齿摇发脱又经秋。此身要是归衰谢,外物何须更固留。皁白从来憎了了,登临且复送悠悠。嗣宗痛饮图南睡,万身输君此一筹。
为屠田叔题王玉生山水册 其七。明代。徐熥。 兰桨摇摇下急滩,满天风雪正漫漫。莫嫌野店村醪薄,消尽深溪一夜寒。
水势。明代。黄淳耀。 水势沄沄大,峰文午午浮。春风随处著,花气逼空流。曲岸斜阳转,长天去鸟愁。十年疲物役,俯首愧沧洲。