敝貂冲寒马声湿,馀杭门外送归客。去年曾送六朱幡,今年又送四千石。
更有三令相后先,采不盈筐去如织。濛濛风雪人气薄,漠漠烟尘剑花蚀。
独立长空倚天壁,几度乞归归未得。贰卿荦荦天与姿,不肯随俗相脂韦。
声名早落虞舜聪,霞裾云佩明春晖。虞舜已死不复返,云埋苍梧天地悲。
万物兴歇各有期,人生出处宁无时。揽裾结佩下霄汉,苟得吾志官无卑。
史臣昨侍玉皇案,爱民一语何孜孜。愿公领此深长思,民力竭矣谁其知。
更须同志共此事,则公且去吾亦归。
送杜兵侍。宋代。魏了翁。 敝貂冲寒马声湿,馀杭门外送归客。去年曾送六朱幡,今年又送四千石。更有三令相后先,采不盈筐去如织。濛濛风雪人气薄,漠漠烟尘剑花蚀。独立长空倚天壁,几度乞归归未得。贰卿荦荦天与姿,不肯随俗相脂韦。声名早落虞舜聪,霞裾云佩明春晖。虞舜已死不复返,云埋苍梧天地悲。万物兴歇各有期,人生出处宁无时。揽裾结佩下霄汉,苟得吾志官无卑。史臣昨侍玉皇案,爱民一语何孜孜。愿公领此深长思,民力竭矣谁其知。更须同志共此事,则公且去吾亦归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送李生赴金陵。明代。陶安。 长途雨过息尘埃,马首钟山隐隐来。李绛须登龙虎榜,谪仙重上凤凰台。芸囊册叶逢晴晒,雪屋灯花冒冷开。志士行藏随所遇,岂无当路为怜才。
淮西有答。宋代。张咏。 天教明道知经纶,只在尊君兼庇民。鹤板未徵身且贱,轻车素佩红尘。飘飘飖飖齐与鲁,半醉半醒陈复楚,夜倚四风拔剑舞。拔剑舞,击剑歌,青云路遥心奈何。
友生携修睦上人诗见访。唐代。李咸用。 雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。
伏波岩。宋代。朱晞颜。 天斲神剜不记年,洞中风景异尘寰。江波荡漾青罗带,崖石虚明碧玉环。地接三山真迹在,天连合浦宝珠还。重来恍似乘槎到,惭愧云门夜不关。
谨步王县长云裳留别原韵四章 其三。近现代。薛昂若。 莅治蓉江虽数旬,能同好恶与吾民。回思革命停车后,为慕名贤倒屣频。从此往来无俗士,当知谈笑有高人。群生咸庆其苏候,爱从诚如爱己身。
蓬漏不堪坐起赋此以慰余李诸友。明代。吴与弼。 风雨疏蓬共不眠,可怜此志在希贤。谁能万一朱夫子,林范何劳远接联。