金缯啖虏已无谋,况恃空言废内修。师卦在中惟九二,曾闻帷幄授成筹。
书所见闻示诸友 其四。宋代。魏了翁。 金缯啖虏已无谋,况恃空言废内修。师卦在中惟九二,曾闻帷幄授成筹。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送刘禹锡之官五羊。宋代。王庭圭。 南海千山外,东风几驿催。岭头梅雨歇,旗尾瘴烟开。蛮徼无尘起,中原有使来。时应问消息,会向日边回。
和应资深九日游康乐园二首。宋代。王之道。 村落潇潇晚吹生,斜阳天际与林平。黄花照眼吟肩耸,红袖扶头醉帽轻。可惯探题仍击钵,敢辞偿令独浮觥。相逢又复惊相别,樽酒何妨意气倾。
次韵寄题万顷寒光奉呈休斋先生。宋代。朱熹。 闲将岁月老烟汀,更遣诗情到杳冥。游子故应悲旧国,壮怀那肯泣新亭。一官避世今头白,万卷收功久汗青。但见潮生与潮落,不知沉醉又还醒。
归途用李泉野韵。宋代。杨冠卿。 乾坤万古几昏晓,兔走乌飞不暂停。去日荻花秋索索,归时芳草又青青。
别张季。宋代。刘克庄。 昔谒西山过里中,谈兵论易气如虹。若非遇彼负苓者,必是传于坠履翁。至竟白袍无谄屈,何曾黄策有英雄。秋风定访蒙斋否,为说冯唐老更穷。