静将躯干验阴晴,风雪中閒玉汝成。襆被直趋郎省直,更无剌剌耳边声。
杨尚书。宋代。魏了翁。 静将躯干验阴晴,风雪中閒玉汝成。襆被直趋郎省直,更无剌剌耳边声。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄西山胡汾、吴樵。唐代。贯休。 带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。
得乡茶有感。明代。夏良胜。 摘来采采满筐云,野味全凭水火匀。千片碎分千里月,一囊收拾一年春。玉川格局字字古,雀舌名头处处新。洗手拆封如见面,却惊身是异乡人。
过周尚谦故居。唐代。王翰。 十年行役事多艰,一宦才通两鬓斑。白社尽容陶令醉,长沙不放贾生还。草深药径经年塞,柳映柴门尽日关。未遇遗孤閒话旧,不堪相对泪潺湲。
挽顾君任粹二首。宋代。刘克庄。 有酒常相觅,无金尚欲挥。竟骑黄鹤去,谁见素骡飞。华屋俄零露,蓉城果是非。自嫌闻道浅,怀旧忽沾衣。
卫御史。元代。宋褧。 御史昔乘青骢马,霜气横秋乌府门。太白终南让高峻,泾流渭水分清浑。神随丹旐归全晋,名入青编纪大元。欲识当时真铁面,只今犹有凤皇存。
六州歌头 题万里江山图。元代。卢挚。 诗成雪岭,画里见岷峨。浮锦水,历滟滪,灭坡陀。汇江沱。唤醒高唐残梦,动奇思,闻巴唱,观楚舞,邀宋玉,访巫娥。拟赋招魂九辩,空目断云树烟萝。渺湘灵不见,木落洞庭波。抚卷长哦。重摩娑。问南楼月,痴老子,兴不浅,意如何。千载后,多少恨,付渔蓑。醉时歌。日暮天门远,愁欲滴,两青蛾。曾一舸。奇绝处,半经过。万古金焦伟观,鲸鳌背,尽意婆娑。更乘槎欲就,织女看飞梭。直到银河。