毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
和史少庄登山韵三首 其三。宋代。魏了翁。 毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
王道损赠永兴冰蜜梨四颗。宋代。梅尧臣。 名果出西州,霜前竞以收。老嫌冰熨齿,渴爱蜜过喉。色向瑶盘发,甘应蚁酒投。仙桃无此比,不畏小儿偷。
宁乡咏古二首 其二。明代。薛瑄。 风烟渺渺接长沙,竹树苍苍绕县衙。入境已知山水秀,观风殊觉士民佳。魏公华表横秋草,易韨岩扉掩暮霞。更觅南轩读书处,寒梅开遍古祠花。
水仙 其一。宋代。吕本中。 澹绿衣裳白玉肤,近人香欲透衣襦。不嫌破屋飕飗甚,肯与寒梅作伴无。
说神篇。宋代。姜特立。 天道若不神,何以惊物而惧人。君道若不神,何以号令鼓万民。故对人以是而设教,奄有四海,为天下君。
怀卫道中寄京师诸友三首 其二。宋代。吕本中。 直莫如两王,清莫如两方。孙谢岂不美,久滞尚书郎。黎子老归国,只今须鬓苍。邵子住山云,欲出未肯忙。高子出林壑,坐看天际翔。