锦乡閒日月,象服俨山河。富贵吾无羡,平反尔几何。
相依在岁晚,不竞得天多。欲报无终极,悲风振蓼莪。
张运判 其二。宋代。魏了翁。 锦乡閒日月,象服俨山河。富贵吾无羡,平反尔几何。相依在岁晚,不竞得天多。欲报无终极,悲风振蓼莪。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
淮上赠李道甫中丞 其二。明代。区大相。 群贤翌天造,济济拖朝绅。汉廷多公卿,黯也社稷臣。双阙高巍巍,连章动星辰。而我乏远谟,匡时谬许身。
西园分韵得何字。元代。姚文奂。 □日西园萃森爽,乘閒领客径相过。洑池新水浮皋陆,石□□华□幔坡。自笑谬称三语掾,谁能更作《五噫歌》。晚来幽思政倾倒,跋马且归愁奈何。
广福聪长老画无准顶相请赞。宋代。释心月。 这慈尊,曾自赞。煮不熟,烧不烂。有软顽,没思算。秤须弥重四两,量虚空阔丈半。更有白{左亻中纟右刀}不是处,付与无闻,从公理断。
与李公择道中见两客布衣班荆而坐对戏弈秋因。宋代。黄庭坚。 两客班荆覆局图,看人车马溷泥涂。文昌八座邻枢极,天上归来愧不如。
侧犯 百花洲访南水上人。清代。陈维崧。 闲寻茂苑,摘船碾遍琉璃滑。明灭。望半亩精庐隐林樾。空香黏茗粥,野翠连巾拂。幽绝。想夜夜、经台浸秋月。吴宫似梦,往事和谁说。旧时节。记盈盈、水面莲歌彻。几阵西风,繁华吹歇。满江红蓼,一园黄蝶。