晨策犯层巅,危如峭壁缘。
溪明人在地,路绝马行天。
松倚露云立,稻依霜雨眠。
不知岁年晚,抚事亦悠然。
自长宁阡过灵泉兄墓势黄经从隈支以归。宋代。魏了翁。 晨策犯层巅,危如峭壁缘。溪明人在地,路绝马行天。松倚露云立,稻依霜雨眠。不知岁年晚,抚事亦悠然。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
登尧峰寺。明代。黄淳耀。 石坛幡影落,一径入尧峰。竹暗云生壁,沙虚水应舂。鹤听林外梵,猿赴食时钟。风雨天南黑,阴崖有伏龙。
秋日。清代。贾虞龙。 凉风吹侧帽,独上最高楼。眼底谁知己,天涯又暮秋。平芜双落雁,野渡一孤舟。太息岁华晚,清光不少留。
游寺。唐代。李咸用。 无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。
大翁招同觞李公。明代。释函可。 行过竹杖自忘疲,霜满袈裟酒满卮。篱下又多一日乐,炉边何必十年期。谈深不及人间世,禅喜时添袖里诗。二老孤僧成底事,夜寒灯火漫敲棋。
巫山十二峰 其八 上升峰。明代。陈是集。 巫岭遥连十二城,青鸾帝遣来相接。下观尘界自飘飘,矫首云端光晔晔。