道义秦城重,声名冀马空。
河汾谈圣制,邹鲁振儒风。
有学堪经世,无官可效忠。
浮云公岂计,吾道自怜穷。
哭郑丈四首。宋代。叶适。 道义秦城重,声名冀马空。河汾谈圣制,邹鲁振儒风。有学堪经世,无官可效忠。浮云公岂计,吾道自怜穷。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
除夕诗 其二。清代。丘逢甲。 长蛇东来饥而贪,我欲斩之力不堪。坐令闾井歧商参,故居缥渺海色蓝。羁栖复筑山中庵,此身乃虱江城南。今夕何夕陈酒果,一家分照围炉火。海阔山遥定思我,今夕不寐寐应可。东风吹梦云万朵,剑光入海长蛇堕,长啸故山侍亲坐。
记道路古事 其三。明代。傅汝舟。 昔闻燧人氏,造火遂生人。世风既变易,戎器亦时因。用之苟失御,祸克难具陈。悟彼燎原端,何况云霓屯。嗟嗟逐兽子,岂复忧积薪。弗戢将自焚,愿以书君绅。
游西湖。宋代。苏辙。 闭门不出十年久,湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯,忽逢鱼鸟亦惊猜。可怜举目非吾党,谁与开尊共一杯。归去无言掩屏卧,古人时向梦中来。
盐官绝句四首。宋代。苏轼。 南寺千佛阁古邑居民半海涛,师来构筑便能高。千金用尽身无事,坐看香烟绕白毫。北寺悟空禅师塔名齐安,宣宗微时,师知其非凡人。已将世界等微尘,空里浮花梦里身。岂为龙颜更分别,只应天眼识天人。塔前古桧当年双桧是双童,相对无言老更恭。庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。僧爽白鸡养二十余年,常立坐侧听经。断尾雄鸡本畏烹,年来听法伴修行。还须却置莲花漏,老怯风霜恐不鸣。
途中。宋代。彭汝砺。 小人故怀土,游子更思乡。里堠经双只,邮亭宿短长。暮栖乌反哺,春去雁随阳。亦有一廛宅,能无十亩桑。