去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。
送友人还洛。唐代。李端。 去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
李端。 李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
人我担。宋代。释大观。 分人分我谩多端,一串黄金锁骨寒。善贾何曾停死货,明明担出与人看。
寄送石钧父二首。宋代。李流谦。 凤麟元德产,部世自深根。士岂无公论,人宜有达尊。三山聊袖手,九折未惊魂。瓦砾看珠贝,先声到塞垣。
有荐胡仁叔历阳令者仁叔以诗送知已暇日杨德。宋代。王之道。 四海皆兄弟,三界是道场。果且无彼我,安用分封疆。胡公历阳来,气焰何可当。威严走邸吏,不露太守章。锦衣荣会稽,暮雨成高唐。观望改侪辈,鸡群鹤昂昂。斯民苦兵火,有意哀劳伤。岂无九转丹,为助千金方。古来记循吏,不称苟道将。杀弟自取酷,防人人所防。子潜去少室,渊明恋柴桑。出处虽异事,一梦归黄粱。昔日骨已朽,伤哉今也亡。邶国歌柏舟,曹风赋鹈梁。秋来河伯喜,未睹若与洋。大小自有见,一笑还两忘。我生分每越,泉石成膏肓。弃遗等麟角,空虚漫龟肠。常欲埋车轮,除奸继张纲。如此人气和,致彼天时康。语之有暇矣,未窥夫子墙。理所不可及,马腹徒鞭长。讵知王者师,异日韩张良。愿言三顾虑,卧龙起南阳。
试笔。。罗适。 金门秃笔积如山,黄阁磨煤夜不乾。试借荐贤书稿看,应无一字及孤寒。
春日承郭陈袁王四翁丈邀饮龙津飞云园林 其四。明代。王弘诲。 逸兴看中圣,高谈接上贤。莺声娇出谷,鹤舞媚窥筵。馔出庖人细,欢逢知己偏。相忘宾主意,临别几回旋。