轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。
题令宣和尚院。唐代。贯休。 轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
题读书楼。清代。汪应铨。 人生何谓富,山水绕吾庐。人生何谓贵,闭户读我书。君构读书楼,楼与山水俱。藏书数千卷,任君畋且渔。山水契动静,读书友轩虞。眺望连近远,梦寐俱恬愉。此身置太古,此心游太虚。回视尘世间,富贵吾土苴。
赠医牙道人。宋代。释普度。 先生得道医牙齿,痛令不痛消弹指。饱饭吾今八十年,未尝咬著一粒米。
赋盆兰。明代。文徵明。 清真寒谷秀,幽独野人心。结意清霞佩,传情绿绮琴。德馨堪自近,道味许谁深。一笑歌璚树,春风雪满襟。
颂一首。宋代。释道颜。 唤似一物非他物,天上天下出还没。道是无来常现前,道是有来寻不得。说有说无俱妄想,长安大道平如掌。昨夜清寒惊觉时,手爪元来会抓痒。
杂诗三十二首 其六。明代。李梦阳。 大道竟焉陈,末运忺相欺。谗疑进贝锦,交乱令心悲。鸱鸮翔茂林,乌鹊游下枝。人情有偏好,触意生乖离。长门绪清吟,鱼肉怨新诗。玉分石见仇,咄嗟当语谁。