高目下耳赫如鉴,福善祸淫平如衡。
颜癯胡夭跖胡寿,秀氏乃富宪乃贫。
伯道无儿汤有后,造物岂是鉴不明。
孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平。
当知禀气有清浊,所以人品有善恶。
至若夭寿与贱贵,又是禀气有厚薄。
清浊厚薄物自圣,洪纤高下天何言。
君子惟以理自充,英雄难与造物争。
前人论理不论气,不信试问刘鉴衡。
赠术士刘衡鉴。宋代。方逢辰。 高目下耳赫如鉴,福善祸淫平如衡。颜癯胡夭跖胡寿,秀氏乃富宪乃贫。伯道无儿汤有后,造物岂是鉴不明。孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平。当知禀气有清浊,所以人品有善恶。至若夭寿与贱贵,又是禀气有厚薄。清浊厚薄物自圣,洪纤高下天何言。君子惟以理自充,英雄难与造物争。前人论理不论气,不信试问刘鉴衡。
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
方逢辰。 (1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
相和歌辞。铜雀台。唐代。薛能。 魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。
赠章生。宋代。何梦桂。 廷圭老死客卿亡,楮国丘墟笔冢荒。双脊龙文埋不得,百年犹自出玄光。
题红梅 其一。明代。郑真。 岁寒曾到玉皇家,浅浅琼杯醉碧霞。睡起不知凡骨换,分明素质点丹砂。
奉和登陕州城楼应制。唐代。许敬宗。 挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。锦鳞文碧浪,绣羽绚青空。眷念三阶静,遥想二南风。
怀金陵三首。宋代。张耒。 璧月琼枝不复论,秦淮半已掠荒榛。清溪天水相澄映,便是临春阁上魂。