院幽庵更小,嘉遁称名尊。
展榻殊无地,看山别有门。
潮来供菜圃,云过隔城村。
了毕如来藏,任他风动摇。
贸题资圣寺宗己嘉遁居。宋代。刘忠顺。 院幽庵更小,嘉遁称名尊。展榻殊无地,看山别有门。潮来供菜圃,云过隔城村。了毕如来藏,任他风动摇。
刘忠顺(九八七~一○六一),以明经赐第,为潭州攸县尉、江宁句容尉,改知江州德安,通判袁州,历知建昌、解、坊、邢等州军。入为度支判官,出为夔州路转运使,徙两浙路,迁知蔡州、泉州、福州。仁宗嘉祐六年卒,年七十五(《郧溪集》卷二一《刘公墓志铭》)。今录诗二首。
刘忠顺。 刘忠顺(九八七~一○六一),以明经赐第,为潭州攸县尉、江宁句容尉,改知江州德安,通判袁州,历知建昌、解、坊、邢等州军。入为度支判官,出为夔州路转运使,徙两浙路,迁知蔡州、泉州、福州。仁宗嘉祐六年卒,年七十五(《郧溪集》卷二一《刘公墓志铭》)。今录诗二首。
奉和袭美太湖诗二十首 入林屋洞。唐代。陆龟蒙。 知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。
即事 其六。清代。孙原湘。 泪珠和墨写成书,词令风华绰有馀。但使玉台司笔札,也应唤作女相如。
海幢寺阿字首座屡约相过未果作此简之。明代。陈子升。 隔江曾自度,长约渡江人。绝迹淹残雨,浮生阅仲春。钟吟清水泛,门迥白鸥邻。不到真空地,梨花月漫新。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
季氏将伐颛臾。。孔子及弟子。 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:“陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。” 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也:而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
于按察泉庄杂咏十四首 其六 月池。明代。顾璘。 清池如半璧,下浸青天月。依稀玉兔边,侧露金银阙。