长期告毕，法岁云周。木人施草，石女行筹。衲僧了无交涉，那更头上安头。
横担楖栗，笑傲清秋。要去即去，得留且留。逢人若问长灵老，向道浩浩尘中斗铁牛。
偈二十四首 其二十二。宋代。释守卓。 长期告毕，法岁云周。木人施草，石女行筹。衲僧了无交涉，那更头上安头。横担楖栗，笑傲清秋。要去即去，得留且留。逢人若问长灵老，向道浩浩尘中斗铁牛。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
齐山石壁间见林择之题字缅怀其人赋此。宋代。张栻。 平生子林子，一别今几春。宁知林壑中，忽见题墨新。巉巉屹苍石，恍若对其人。徘徊不忍去，我怀谁为陈。自子来江东，相去亦已迩。谓当复相逢，跂首日望子。云何竟差池，又此隔千进而。凭高久伫立，飞鸿渺烟水。
兰亭会饮观晋帖。元代。黄庚。 祗说清谈晋业虚，兰亭之乐后来无。一时人物已陈迹，千古山林空画图。钟带夕阳来远寺，碑和春风卧平芜。昭陵玉匣犹难保，笔意从谁认鼠须。
南歌子（早春）。宋代。赵长卿。 春色烘衣暖，宫梅破鼻香。尽驱和气入兰堂。又是轻云微雨、下巫阳。酒带欢情重，醺醺气味长。晚来拂拭略梳妆。笑指一钩新月、上回廊。
谢生幼陶瓶菊为鼠所啮，成五律一章，邮寄见示，余偶有所感，有原韵答之。清代。张之纯。 莫言鼠胆小，每惯窃盘餐。占据寝庙穴，凭依社稷坛。直同梅细嚼，遑惜菊英寒。赖有一物制，狸奴侧目看。
分题河决东郡。宋代。刘攽。 汉郡金堤北，黄河落日东。波涛凝沴气，翻浪蹙长空。钜野鲛人室，鱼山水伯宫。坐嗟山海变，心恐地天通。未就宣防筑，深怀夏禹功。何当开岭首，西注出湖中。