迥脱根尘始识尘，了无所得才真得。堂堂独露本来光，越自南兮胡自北。
即来言和答公任侍郎 其一。宋代。释守卓。 迥脱根尘始识尘，了无所得才真得。堂堂独露本来光，越自南兮胡自北。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
春日游金明池。宋代。李昭玘。 日有江湖思，坐无车马尘。横桥自照水，啼鸟不惊人。辇路晴飞絮，宫门暗锁春。多情老园吏，洒地喜相亲。
洞庭东山诗七首 其二 百街岭。明代。文徵明。 遥街百磴转嵚嵜，落日扶舆下岭迟。与树蔽亏湖冉冉，因山高下屋累累。俭勤成俗从知富，灵秀钟人信有奇。十载一行殊恨晚，分金不见橘黄时。
泉州南郭二首。宋代。刘克庄。 闽人务本亦知书，若不耕樵必业儒。惟有桐城南郭外，朝为原宪莫陶朱。
寄严文炳。宋代。陈造。 赵侯当赐环，倔强耻媚灶。张侯鸣琴手，戍期几时到。何郎偕贤书，论价未足道。多烦问何如，好语君一报。
再答 其三。宋代。赵汝腾。 孤风独上子陵台，藻思天然顷刻开。银烛不妨花下照，铁心肯向赋中回。休怀濯锦江边梦，早应筑沙堤上来。急裹紫霞望公至，也教凡卉识仙莱。
寿襄阃。宋代。李曾伯。 江南三月春事浓，人间处处熙东风。山阴亭下羽觞举，长安小边箫鼓从。衣冠酣燕太平久，干戈浸钝铁钺朽。神州风景虽慷慨，已付新亭一杯酒。皇天佑宋当此时，乃眷畴作邦家基。水晶宫里毓奇瑞，翼日生此神仙姿。平时功业在学术，治道边防讲明出。遂将姬旦勤劳心，一洗吴人侈奢羽。襄阳自昔天下雄，形势今处常蛇中。彤弓玈矢自临牧，轻裘缓带惟从容。鸡鸣而起夜无寐，切切安危以身系。四维盘石罔遗虑，千里毫釐尚深计。一民未饱公足食，一兵尚寒公以衣。苍颜皓鬓已若瘠，黄童白叟人其嬉。瞻言二十三郡国，根本其蕃赖封植。农知奠枕士超距，岂但边人戒生隙。几番河檄动汉关，折冲随出精神间。平淮既敌江汉盛，救邢況尽春秋难。往时国未一兴役，动以千金大农给。自公边用足幕府，不费中朝一毫力。往时馈识高师，粟殆不及期年支。自公留屯上方略，粒米狼戾如京坻。规模宏大有如此，古犹其难况今撽。朝廷宿望四海重，中外先生一人耳。我闻文正腹有百万兵，西贼闻之心胆惊。胸中武库今十倍，一尘宜弗轒輼侵。忠定昔年镇全益，一信五年方做得。况今终始一勤字，十年之间示尝息。噫嘻楚人申讨无日休，越人生聚几岁周。规摹止俟机会至，社稷固赖封疆谋。史毋比公仅羊杜，雅毋咏公止申甫。昌唐安得十元吉，平蔡惟须一裴度。黄扉紫闼深帝思，衮衣赤舄行公归。原公寿躬寿王国，牛马下走亦寿域之黔黎。