佛手驴脚生缘，浩浩丛林盛传。直饶一穿穿却，未免十万八千。
颂古十一首 其九。宋代。释有权。 佛手驴脚生缘，浩浩丛林盛传。直饶一穿穿却，未免十万八千。
释有权（？～一一八○），号伊庵，俗姓祁，临安昌化（今浙江临安西）人。年十四得度，首礼灵隐佛智裕禅师，为无庵法全禅师器重，密付心印。后游历湖湘江浙几十年，依应庵于归宗，参大慧于径山。法全住道场，招分座说法，自是声播诸方。孝宗淳熙七年示寂。为南岳下十七世，道场法全禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《新续高僧传》四集卷一四有传。今录诗十四首。
释有权。 释有权（？～一一八○），号伊庵，俗姓祁，临安昌化（今浙江临安西）人。年十四得度，首礼灵隐佛智裕禅师，为无庵法全禅师器重，密付心印。后游历湖湘江浙几十年，依应庵于归宗，参大慧于径山。法全住道场，招分座说法，自是声播诸方。孝宗淳熙七年示寂。为南岳下十七世，道场法全禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《新续高僧传》四集卷一四有传。今录诗十四首。
齐膂翅。宋代。贾似道。 中秋齐膂最为英，头项宽舒翅皱文。敦厚牙长兼脚大，金风才动不堪闻。
点绛唇 初冬。元代。韩奕。 午梦初回，半窗影转斜阳树。起看梅蕊。向暖曾开未。一霎清寒，卷地西风起。无人至。把门儿闭。自了闲文字。
南乡子 其一 将抵白门，敬借家大人韵。清代。易顺鼎。 剪出翠蓑新。夜夜空江卧冷云。我与梅花同一样，艰辛。风雪天才过几分。何处玉箫闻。更向前头访艳魂。听说南朝花世界，无存。绿减秦淮水半身。
题述庵比部蒲褐山房诗 其三。清代。赵文哲。 昔款依稀记弱龄，乌衣门巷锦帆泾。春潮两桨人初到，夜雨重帘酒乍醒。香火心情偏澹荡，雪泥踪迹总飘零。一龛今日安跏稳，折脚铛边说与听。
寄至能。宋代。方岳。 江上归来即定巢，墙阴野竹破新梢。有人问字时相过，无事观书手自抄。世熊十年多客梦，月明千里少朋交。茅斋亦有秋崖藁，留与青山作解嘲。