潞河浊如胶,去去孤帆系。春风三月三,把袂别昆季。
上奉诸父行,相将水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。
田园多荒芜,天涯苦淹滞。此路已可知,守拙性所肄。
学仕愧朝簪,学农足家世。浮云去不停,执手一相视。
勖哉临岐心,百尔在敬忌。
河干别诸父昆弟。明代。刘宗周。 潞河浊如胶,去去孤帆系。春风三月三,把袂别昆季。上奉诸父行,相将水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。田园多荒芜,天涯苦淹滞。此路已可知,守拙性所肄。学仕愧朝簪,学农足家世。浮云去不停,执手一相视。勖哉临岐心,百尔在敬忌。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
上留田行。魏晋。曹丕。 居世一何不同。上留田。富人食稻粱。上留田。贫子食糟与糠。上留田。贫贱亦何伤。上留田。禄命悬在苍天。上留田。今尔叹息将欲谁怨。上留田。
故少师从翁隐岩别墅乱后榛芜感旧怆怀遂有追纪。唐代。郑谷。 风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。所难留著述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。
杏花。清代。官连娣。 兰干围十二,红杏放晴春。绛脸凝脂滑,朱唇露粉匀。村藏沽酒路,巷有卖花人。笑煞狂蜂蝶,纷纷逐后尘。
春日郊行。唐代。王翰。 林外鸠鸣客梦残,起来随意岸青纶。春深池面生新水,晚霁云头露远山。野寺秾花飞蛱蝶,高岑乔木啭绵蛮。杖挑二百青钱在,拟买村醪一醉还。
徐文靖公挽词。明代。邵宝。 公为苍生恸,私还哭所知。名成归老日,功在荐贤时。风采山中杖,文章海内碑。向来参谒地,风动古槐枝。