张家渡口湾如织,绿水朱门望不极。夹岸枝枝杨柳垂,春烟犹带五侯色。
过张湾 其一。明代。刘宗周。 张家渡口湾如织,绿水朱门望不极。夹岸枝枝杨柳垂,春烟犹带五侯色。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
观江南牡丹。唐代。张蠙。 北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。近年明主思王道,不许新栽满六宫。
西风落叶。正祖席将收,离歌三叠。鹤喜仙还,珠愁主去,立马城头难别。三十六湖春水,二十四桥秋月。争羡道,这水如膏泽,月同莹洁。
殊绝。郊陌上,桑柘阴阴,听得行人说。三木论囚,五花判事,个个待公方决。鸾凤清标重睹,驷马高门须设。挥袂处,望甘棠召伯,教人凄咽。
喜迁莺。宋代。秦观。 西风落叶。正祖席将收,离歌三叠。鹤喜仙还,珠愁主去,立马城头难别。三十六湖春水,二十四桥秋月。争羡道,这水如膏泽,月同莹洁。殊绝。郊陌上,桑柘阴阴,听得行人说。三木论囚,五花判事,个个待公方决。鸾凤清标重睹,驷马高门须设。挥袂处,望甘棠召伯,教人凄咽。
闻砧。清代。席佩兰。 今夕是何夕,凉风动远砧。敲残天外梦,捣碎客边心。韵杂秋霜冷,声催晓月沈。深闺高卧稳,犹自怨孤衾。
醉太平四首 其一。清代。奕绘。 车声乍停,三更四更。槽头唱和驴声,正雄鸡未鸣。鸣非不平,亦非夜惊。应时发见良能,载摩登女经。
饮润父家。宋代。黄庭坚。 斋合寒麝薰,书帙映斜景。偶来樽俎同,延此笑言顷。宫线添尺余,朝来日未永。一醉解语花,万事画地饼。要似虎头痴,何须樗里瘿。
和述古冬日牡丹四首 其三。宋代。苏轼。 当时只道鹤林仙,解遣秋光发杜鹃。谁信诗能回造化,直教霜蘖放春妍。