渐觉溪声杳,山深古木稀。烂柯无客到,飞锡有僧归。
宝盖临丹阙,莲花傍紫薇。祇疑诸祖后,此地说传衣。
游天衣寺。明代。刘宗周。 渐觉溪声杳,山深古木稀。烂柯无客到,飞锡有僧归。宝盖临丹阙,莲花傍紫薇。祇疑诸祖后,此地说传衣。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
嘲妓(牧罢宣州幕,经陕,有酒纠妓肥硕,牧赠此诗)。唐代。杜牧。 盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。
长至日宿河间客舍。明代。卢龙云。 年年至日愁为客,此夕愁怀倍不舒。失路未论先策足,征途翻自怅离居。五更清梦随天阙,一点丹心到玉除。最恨邻鸡催晓曙,暗尘旋复满巾车。
闻鹤叹。宋代。白玉蟾。 霜翎雪羽臙脂顶,玄裳翠距白玉颈。何年乘风下太清,芝田烟暝瑶池冷。天台山上玉京天,何似青天玉帝前。晓云黯淡但欲唳,夜月凄凉那得眠。君不见东海苍鱼浮吞舟,一朝失却风涛秋,陆地蝼蚁俱逆谋。又不见南山白虎啸裂石,一朝不得山林力,平原狸兔起图食。如彼茅圊蝇,不知天池翔大鹏。如彼布褌虱,不知白鸾舞空碧。世间炎凉相渭泾,是非宠辱无限情。彼鹤暂尔耳,自警聊自鸣。山灵更须勤爱护,忽然鼓翅翔四溟。上有崑崙琪花红,下有蓬山芝草青。山头知音复能几,几人得如华与丁。那堪九霄去,人世无此声。
吴兴杂咏。宋代。朱晞颜。 吴兴山水窟,清远古今闻。水入孤城合,山来别县分。寒川明野烧,晓碓湿溪云。试买乌程酒,微馨透客醺。
再次前韵赠顾惟庸南行。明代。王缜。 苦节何惭却暮金,豪才赢得是书淫。直将棘寺平反手,去作刑曹济物心。诗酒忽成千里别,忠勤初见二毛侵。一帆风送吴江便,时逐落花春水深。
西来碧眼困津梁,只要教渠识旧乡。常恐佛魔相蹂躏,故提邪正为平章。
好随鱼化禹门去,莫学蝇钻窗纸忙。诵帚忘苕解成道,可怜楚些漫沉湘。
晁以道赠杨中立诗有谈禅诋毁之语盖以讽予因用其韵解嘲且开之云。宋代。饶节。 西来碧眼困津梁,只要教渠识旧乡。常恐佛魔相蹂躏,故提邪正为平章。好随鱼化禹门去,莫学蝇钻窗纸忙。诵帚忘苕解成道,可怜楚些漫沉湘。