高衢牢落乱离情,三亩儒宫野草生。火后壁经蝌蚪缺,锄残笔冢蠮螉鸣。
黄云脱屣留芳躅,白发峨冠想濯缨。世去百年居又近,自伤迟暮道无成。
辛卯乱后重寻白沙先生故居。明代。薛始亨。 高衢牢落乱离情,三亩儒宫野草生。火后壁经蝌蚪缺,锄残笔冢蠮螉鸣。黄云脱屣留芳躅,白发峨冠想濯缨。世去百年居又近,自伤迟暮道无成。
薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
薛始亨。 薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
孤寂吟。唐代。天然。 时人见余守孤寂,为言一生无所益。余则闲吟孤寂章,始知光阴不虚掷。不弃光阴须努力,此言虽说人不识。识者同为一路行,岂可颠坠缘榛棘。榛棘茫茫何是边,只为终朝尽众喧。众喧不觉无涯际,哀哉真实不虚传。传之响之只不闻,犹如灯烛合盂盆。共知总有光明在,看时未免暗昏昏。昏昏不觉一生了,斯类尘沙比不少。直似潭中吞钩鱼,何异空中荡罗鸟。此患由来实是长,四维上下远茫茫。倏忽之间迷病死,尘劳难脱哭怆怆。怆怆哀怨终无益,只为将身居痛室。到此之时悔何及,云泥未可访孤寂。孤寂宇宙穷为良,长吟高卧一闲堂。不虑寒风吹落叶,岂愁霜草遍遭霜。但看松竹岁寒心,四时不变流清音。春夏暂为群木映,秋冬方见郁高林。故知世相有刚柔,何必将心清浊流。二时粗糖随缘过,一身遮莫布毛裘。随风逐浪住东西,岂愁地迮与天低。时人未解将为错,余则了然自不迷。不迷须有不迷心,看时浅浅用时深。此个真珠若采得,岂同樵夫负黄金。黄金烹练转为真,明珠含光未示人。了即毛端滴巨海,始知大地一微尘。尘滴存乎未免
辽阳怀顿修 其三。明代。释今无。 连年频苦别,总对朔风寒。尔多师友性,余少水云欢。挥泪檐霜白,行吟木叶乾。人生不可料,况复此时难。
厄台寺三首 其一。宋代。张耒。 诸佛苍然照殿楹,圆光明满自然灯。千年遗事无人问,馆后高眠久属僧。
谢韦大夫柳栽。唐代。皇甫冉。 本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。
乐间园为同年夏如山赋十二首 其五 惠脉清流。明代。顾清。 泉何为兮此流,湛清泠兮岩之陬。洗京洛兮缁尘,玩濠梁兮浮鯈。渺真源兮何处,望龙山兮落日幽幽。