东城忆别木樨秋，谁料袈裟作楚囚。丁令枉教身化鹤，图澄真觉石为鸥。
乌衣群季伤膏野，白足孤踪笑首丘。明月玉关人万里，只应南雁识边愁。
怀祖心禅师。明代。薛始亨。 东城忆别木樨秋，谁料袈裟作楚囚。丁令枉教身化鹤，图澄真觉石为鸥。乌衣群季伤膏野，白足孤踪笑首丘。明月玉关人万里，只应南雁识边愁。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
题景德寺樱桃。元代。郭翼。 上人醉卧樱桃发，客至不知山日斜。粲然五□庭下雪，开作小白岩前花。仙女吹笙□□密，背痒欲倩麻姑爬。□□□□□□□，□□□□□□□。
次韵自述。元代。谢应芳。 百年有限耻求仙，数口无饥赖薄田。菰米熟来连日雨，菊花开到小春天。方从易外穷羲画，无复诗中泥郑笺。客至酒杯时一举，开笼放鹤舞蹁跹。
次韵探梅首尾吟。宋代。方岳。 三花五蕊把春来，缟袂谁将玉尺裁。世外风烟甘寂寞，胸中冰雪自崔嵬。提壶东阁诗仍在，检点南枝暖独回。已办藤溪泻寒月，三花五蕊把春来。
赠吴布政归福建。明代。杨士奇。 昔岁京华联近侍，柴门相对日相过。宪台藩府升迁数，西陜南闽越历多。冰雪满怀知节操，阳春行处想讴歌。重来未尽欢娱意，又送骊驹白玉珂。
山墅。宋代。方岳。 近况居然野，称呼只墅民。有诗供课最，无债恼经邻。性亦无嫌懒，人多不解贫。每过田父宿，吾自认吾真。