（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
灵岩寺 其一。宋代。吴栻。 丹崖翠壑一重重，香火因缘古寺钟。若有金龙随玉简，武夷溪上幔亭峰。
送潘致虚之湖南。宋代。章甫。 久客儿童狎，穷居草木长。蛙声犹鼓吹，燕子亦炎凉。度日工诗律，伤时洒泪行。输君载明月，先我过潇湘。
曾子固哀词。宋代。秦观。 皇受命而熙洽兮，实千祀而一时。协气郁而四塞兮，与盛德其俱升。麟凤出而帝午兮，犹氤氲而扶舆。笃生我公兮，以文章为世师。公神禹之苗裔兮，肇子爵而鄫封。逮去邑而为氏兮，季叶汨其南征。祖骞翔而绩著兮，考蜷局而文鸣。公既生而多艰兮，踵祖武而好修。既轻车又良御兮，遂大放乎厥词。发天人之奥秘兮，约六艺而成章。元气含而未泄兮，洞芒芴而窅冥。挽天河而一泻兮，物应手而华昌。揖扬马使先路兮，咸告公曰不敢。彼崔蔡之纷纷兮，孰云窥其藩翰。辰来迟而去速兮。固前修以跋疐。方盘礡而上征兮，遽相羊而补外。皇揆公之忠诚兮，即商墟而赐环。紬史谍乎东观兮，裁诰命乎西垣。典章绝而复作兮，世争睹而快先。正经纬乎终古兮，配维斗而昭然。变化诡而难常兮，虽司命其或昧。忽遭艰而去国兮，遂衔哀而即世。述作纷其具存兮，怅爽露之焉诣。信百年不斯须兮，遒电灭而焱逝。天不憖遗一老兮，固缙绅之所伤。矧不肖以薄技兮，早获进於门墙。路贯江而修阻兮，曾莫奠乎酒浆。悲填膺而茀郁兮，聊自托於斯文。
待渡。明代。蓝仁。 早出未开关，暮归常待渡。诛求尚多门，辛苦在长路。浩浩川上波，萧萧道旁树。百役几时休，临流愧鸥鹭。
望江南 本意一。明代。王夫之。 江南忆，钟阜杳霏微。佛子献来金堵窣，功臣长侍玉罘罳。缭绕五云飞。