泪血今朝洒凤山，凤山元只在人间。非关旅殡无寻处，不与皇华共载还。
读林进士信宜祭母墓文 其一。明代。陈献章。 泪血今朝洒凤山，凤山元只在人间。非关旅殡无寻处，不与皇华共载还。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题田道者院。唐代。修睦。 入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。
永寿县君挽词二首。宋代。秦观。 廷尉蒙恩後，兰台就养初。大桩宜更寿，流水遽焉如。鸾锦封花诰，蛛丝网板舆。百年谁考德，琬琰在幽墟。
虎丘生公说法堂。宋代。员兴宗。 折天一径入林幽，乱石牙牙蹲虎丘。不为生公夜点首，世间般若自头头。
奉和幸安乐公主山庄应制。唐代。薛稷。 主家园囿极新规，帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板，飞花乱下珊瑚枝。借问今朝八龙驾，何如昔日望仙池。
楚山九日太华君同登。明代。李梦阳。 登高此日吾惟汝，把酒他年忆菊时。酒剧江山聊自放，菊深风雨为谁迟。谩于孔乐伤王赋，莫遣将归学宋悲。转眼干戈西北异，楚云回首任支离。