江门之水流千春，玉台之山多白云。此山若解留人住，此水应须与客分。
云谷丈人终不老，舞雩重子又成群。去时若问来时见，寻乐斋前对此君。
次韵李子长抵江门之作。明代。陈献章。 江门之水流千春，玉台之山多白云。此山若解留人住，此水应须与客分。云谷丈人终不老，舞雩重子又成群。去时若问来时见，寻乐斋前对此君。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
与故人夜坐道旧。唐代。权德舆。 笑语欢今夕，烟霞怆昔游。清羸还对月，迟暮更逢秋。胜理方自得，浮名不在求。终当制初服，相与卧林丘。
燕京四时词四首 其二。明代。胡应麟。 沈李浮瓜燕玉台，冰山雪谷倚蓬莱。珠帘百尺重重下，不放人间赤日来。
丁酉仲冬即景十六首 其六 梅屋弹琴。元代。叶颙。 琴张瓯茗伴炉薰，三弄梅花月下庭。香影孤高音调古，空阶谁许鹤来听。
次韵有怀周府奉祠宋季子。明代。管讷。 故人为别动经年，况复祠官久不迁。白发交游惟我旧，清时文物尚君贤。忽匆过梦随蝴蝶，的的归心在杜鹃。无限相思千里外，暮云春树两茫然。