万金论买邻，千金论买宅。岂不念子孙，而以营朝夕。
长揖都会里，来趋白沙役。壤地何必广，吾其寄一席。
邻曲弥乐今，园林尚怀昔。吾志在择善，无然复离析。
和陶 其一 移居。明代。陈献章。 万金论买邻，千金论买宅。岂不念子孙，而以营朝夕。长揖都会里，来趋白沙役。壤地何必广，吾其寄一席。邻曲弥乐今，园林尚怀昔。吾志在择善，无然复离析。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
士龙携二孙同弱侯过余解粽 其三。明代。李贽。 我本老而好学，故随真人东行。两家并生才子，自然常聚德星。
题鹰。近现代。冯君辉。 尔本是鸷鸟，翮健眼犹疾。嘴爪利如钩，所击无一失。偶向深林过，群鸟暗战傈。具兹特异材，谋生岂无术。毋为猎者用，与犬同见拙。
狗马辞。元代。杨维桢。 狗有乌龙兮马有的卢，的卢徇主兮乌龙食奴。于乎交之借兮无解，孤之托兮无婴。吁嗟乌龙兮狗之解，吁嗟的卢兮马之婴。
杂诗四首。宋代。黄庭坚。 小德有为因有累，至神无用故无功。须知广大精微处，不在存亡得失中。
王正自挽诗 其二。宋代。陈长方。 登门才几日，祖奠亦歔欷。毁誉付公是，游谈空昨非。厉阶由怨府，意广数危机。世味元如许，休嗟志愿违。